صفحه محصول - پاورپوینت علوم نهج البلاغه

پاورپوینت علوم نهج البلاغه (pptx) 79 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 79 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

علوم نهج البلاغه آسیب شناسی رویکرد به نهج البلاغه 1 . مطلق انگاری 2 . کامل پنداری 3 . ساده نگری 4 . سبک ناشناسی 5 . ساختار ناشناسی 6 . زبان ناآگاهی 7 . نسخه ناشناسی 8 . روش نادانی دانش های نهج البلاغه ای دانش‌های بیرونی دانش‌های ورودی دانش‌های درونی تاریخ زندگی امام علی (ع) شناخت منابع و اسناد شناخت مفردات شناخت مؤلفان کلام علی (ع) شناخت جغرافیای سخن شناخت اعراب طراحی و ساختار شناسی نهج‌البلاغه شناخت سبب صدور شناخت مرکبات شناخت رابطه‌ی نهج‌البلاغه با قرآن شناخت تاریخ ایراد کلام شناخت مجاز‌ها منبع‌شناسی نهج‌البلاغه مخاطب‌شناسی گرد‌آوری قرینه‌ها صورت‌شناسی نهج‌البلاغه موضوع‌شناسی تشکیل خانواده‌ی حدیث شناخت شبهات پیرامون نهج‌البلاغه هدف‌شناسی توجّه به سیره‌ی امام روش‌شناسی نهج‌البلاغه نسخه‌شناسی نهج‌البلاغه نقد متن‌شناسی نهج‌البلاغه کتاب‌شناسی نهج‌البلاغه روش‌شناسی شروح نهج‌البلاغه دانش های بیرونی 1 . تاریخ زندگی امام علی (ع)   و من کلام له علیه السلام لمّا عزموا علی بیعه عثمان : لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَحَقُّ النَّاسِ بِهَا مِنْ غَيْرِي ، وَ وَ اللَّهِ لَأُسْلِمَنَّ مَا سَلِمَتْ أُمُورُ الْمُسْلِمِينَ ، وَ لَمْ يَكُنْ فِيهَا جَوْرٌ إِلَّا عَلَيَّ خَاصَّةً ، الْتِمَاساً لِأَجْرِ ذَلِكَ وَ فَضْلِهِ ، وَ زُهْداً فِيمَا تَنَافَسْتُمُوهُ مِنْ زُخْرُفِهِ وَ زِبْرِجِهِ . کلام 74 همه به خوبی می دانید که من سزاوارتر از دیگران به زمامداری ام ، ولی به خدا سوگند تا آن گاه که کارهای مسلمانان ، عموما ، به سامان و رو به راه باشد ، و جور و ستمی جز بر من ، به ویژه نرود ، این وضع را پذیرفتارم ؛ و اجر چنین گذشت و فضیلتش را چشم می دارم ، و به زر و زیوری که در آن بر هم پیشی می گیرید و با هم بر سر آن به رقابت و کشمکش می پردازید ، دیده نمی گمارم و بدان پارسایی می ورزم . و من کلام له عليه السلام للخوارج أيضا : فَإِنْ أَبَيْتُمْ إِلَّا أَنْ تَزْعُمُوا أَنِّي أَخْطَأْتُ وَ ضَلَلْتُ ، فَلِمَ تُضَلِّلُونَ عَامَّةَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ، صلی الله عليه و آله ، بِضَلَالِي ، وَ تَأْخُذُونَهُمْ بِخَطَئِي ، وَ تُكَفِّرُونَهُمْ بِذُنُوبِي ، سُيُوفُكُمْ عَلَى عَوَاتِقِكُمْ ، تضَعُونَهَا مَوَاضِعَ الْبُرْءِ وَ السُّقْمِ ، وَ تَخْلِطُونَ مَنْ أَذْنَبَ بِمَنْ لَمْ يُذْنِبْ . . . ثُمَّ أَنْتُمْ شِرَارُ النَّاسِ ، وَ مَنْ رَمَى بِهِ الشَّيْطَانُ مَرَامِيَهُ وَ ضَرَبَ بِهِ تِيهَهُ ، وَ سَيَهْلِكُ فِيَّ صِنْفَانِ ، مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْحُبُّ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ ، وَ مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْبُغْضُ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ ، وَ خَيْرُ النَّاسِ فِيَّ حَالًا النَّمَطُ الْأَوْسَطُ فَالْزَمُوهُ ، وَ الْزَمُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ ، فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ ، كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ . أَلَا مَنْ دَعَا إِلَى هَذَا الشِّعَارِ فَاقْتُلُوهُ ، وَ لَوْ كَانَ تَحْتَ عِمَامَتِي هَذِهِ . کلام 127